Who Am I again?

Below are yesterday newspaper articles. It is about a homosexual man's perspective  on the homosexual society. It is a interesting article, therefore I keep a copy in my blog. However, I cannot 100% agree with him as he need to aware of a "g0y" society which is newly defined recently. Indeed, this article really makes me feel uncomfortable about who am I again :-( Fxxx 

 (1)
（吉隆坡7日訊）同性戀經過漫長的延續發展後，普遍上已根深蒂固，然而社會對同性戀存有灰色地帶的認知，使同性戀者出現兩大派，即開放派與保守派；一些同性戀者，甚至過於自卑而躲在異性婚姻里，繼續他們的粉紅溫存。
近日同性戀議題再被挑起，第4屆的「性取向自主」活動在吉隆坡中央藝術坊展開後，各界開始提出比往年更極端的要求，包括以伊斯蘭教刑事法對付同性戀者，以及警方查禁有關活動。
事實上，同性戀者在異性戀的社會中求存，通常處於較低的社會地位，而遭受生活上的不便與不安，承受了被歧視的壓力。
在文化界工作的同性戀者，阿龍接受《東方日報》訪問認為，這個社會上，同性戀已愈來愈普遍，圍繞在我們身邊的人，十個之中，就有4個是同性戀者。
「當中只有部分同性戀者，絲毫不忌諱的公開承認自己的性取向，也被稱為『幸福型』的開放派同志。」
壓力大多數人低調
自稱也是幸福型的阿龍說，開放派的同性戀者，一般都得到家人的接納，即使得不到家人的接納，也得到兄弟姐妹的接納。這種開放派的同性戀者，都會讓周邊的朋友知道自己的性取向。
公開坦承自己是同性戀者，被指為「出櫃」的人（come out from the closet）。這個名詞在23年前美國「同志社群」號召所有同志上街頭遊行，並列為「一起出走日」而形成今日的名詞。
對阿龍而言，社會對他們不公早習以為常，爭議並沒辦法改變他們的性取向。他們最在乎的是，家人是否接納他們。
「很多同性戀者保持低調，因他們擔心被社會或家人排斥，他們自卑、掙扎，但若把自己的性取向隱藏，只有自欺欺人。」
5歲對男人有性幻想
阿龍是一名先天性的同性戀者。他4歲開始，就知道自己喜歡男人；5歲對男人有性幻想。小學時候，對男校長或男教師存有愛慕之戀，反而對女性不感興趣。
成長過程中，他明確知道自己的性取向，不過沒有太大的內心掙扎，因他清楚知道一個基本原則：「不喜歡就是不喜歡。」
所以，現年38歲的他坦然接受自己是一名同性戀者。雖然父母都催促他找對象成婚，但他並沒有隨著父母的意願，父母雖懷疑他的性取向，但也無可奈何。
「我不想自欺欺人，太多同性戀者即使結了婚，都無法把自己『拉直』，最後發現改變不了事實，表面上是一個異性戀者，暗地里卻仍是同性戀者，兩極化的性取向最終使他們崩潰。」


(2)
（吉隆坡7日訊）在阿龍身邊，有太多同志為了迎合宗教信仰或世俗道德而結婚，最終不是離婚收場，就是活在一個沒有性愛的婚姻里。
「從小我就很喜歡肌肉感的酷男，我很討厭女生身上發出的體香味，若要我牽女性的手，我會感到雞皮疙瘩，兩個『同性』怎麼可以有肌膚之親？」
「所以，當我的朋友都結婚時，我很好奇他們怎麼樣跟老婆親熱？」
有壓力隱藏性取向
阿龍道出自己的感覺時，直言本身與女生是「同性」，反而與男生的關係是「異性」，有一種顛倒地球的錯亂。
阿龍個人認為，社會上有90%的同志，都是先天擁有同性傾向，只有一小撮人是受同性戀者的影響。
「你可知道，很多同志都躲在異性婚姻里嗎？他們有些是畫家、校長、有些更是企業家，他們拋不開世俗的眼光，而活在痛苦與曖昧的邊緣。」
已有一名固定伴侶的阿龍直言，躲在異性婚姻里的同志，並非雙性戀者，他們一般受到3種壓力枷鎖，而把性取向隱藏起來。
（1）家庭壓力、（2）個人價值認知，或（3）道德（宗教）認知，也有一些是糊里糊塗的同志，沒勇氣承認自己的性取向。
「在我們的觀念里，結婚代表是真的男子漢，如果不結婚，在各領域或會比較吃虧；一些宗教則嘗試改變他人性取向，也有一些同志嘗試自我改變，卻只不過把性取向隱藏起來。」
阿龍所看見的是，躲在異性婚姻里的男人，不但無法把自己走回「正軌」，反而愈激發他們真正自我的認知，最終有人以離婚收場。而繼續婚姻的同志，其實已進入無性狀態的婚姻關係。
「同性戀雖然被指為違反自然律，然而，如果同性戀者硬硬撮合異性戀者，最終受傷害的不但是他自己，也包括妻兒。」




(3)
（吉隆坡7日訊）同性戀已擴散到種族無疆界，據阿龍所知，這個社會愈來愈多同性戀者，是因為各族群年輕同胞都走進粉紅世界。
他說，從按摩院里，可以看到五花八門的同志世界。不但只限於華人，也有馬來人、印度人，甚至外勞的入侵，也擴大了同性戀的圈子。
「大馬的孟加拉人、巴基斯坦人、越南人、緬甸人、泰國人、中國留學生，為了討生活，也在按摩院當按摩師，他們當中有90%是同性戀者。」
阿龍說，吉隆坡及檳城是同志按摩中心的基地，分別有超過10間，也有分為巫裔光顧的按摩院，及其他族群光顧的按摩院。
由於吉隆坡的競爭力較激烈，所以，價錢比檳城便宜。
「通常走進同志按摩中心的人，基本收費是每小時45令吉，若顧客要求額外性服務，便另付50令吉至100令吉的費用。按摩師大部分都是外籍人。」
阿龍直言，他若上按摩中心，會選擇異性戀者的按摩師，以讓他得到快感。這些異性戀者為同性戀者提供性服務，完全是為了金錢。
為同性戀者提供服務性質的地方只有在按摩院里，除此以外，同性戀解慾的管道便在三溫暖或酒吧里。
「一般上，同志三溫暖，只有同志光顧，他們都在那里尋找對象，一旦雙方對上，就在房間里解慾。但是，同志三溫暖在國內並不普遍。」